寄酬邺王罗令公五首（前三首一作感德叙怀寄上罗邺王）
罗隐 〔唐代〕
营室东回荫斥丘，少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主，
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
西园旧迹今应在，衰老无因奉胜游。
脉散源分历几朝，纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海，
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐，三千宾客珥金貂。
良时难得吾宗少，应念寒门更寂寥。
敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹，
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
珍重珠玑兼绣段，草玄堂下寄扬雄。
水云开霁立高亭，依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管，
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。
锦笈朱囊连复连，紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾，
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达，每嫌伊霍少诗篇。
戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。
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译文及注释
杞梁墓
汪遵〔唐代〕
一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。
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春日洛阳城侍宴
姚崇〔唐代〕
南山开宝历，北渚对芳蹊。的历风梅度，参差露草低。尧樽临上席，舜乐下前溪。任重由来醉，乘酣志转迷。
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赏析
女冠子·露花烟草
张泌〔唐代〕
露花烟草，寂寞五云三岛，正春深。貌减潜消玉，香残尚惹襟。竹疏虚槛静，松密醮坛阴。何事刘郎去？信沉沉。
译文
注释
露花烟草，寂寞五云三岛，正春深。貌减潜消玉，香残尚惹襟(jīn)。
五云：五色祥云，为仙人所御。三岛：指仙境。“貌减”句：指女子如玉的肌体暗暗消瘦。惹：沾染。
竹疏虚槛静，松密醮(jiào)坛阴。何事刘郎去？信沉沉。
醮坛：道士祈祷用的祭坛。刘郎：刘晨，用东汉刘晨、阮肇人天台山遇仙之事。此处指女子的情人。
参考资料：
1、 顾农，徐侠著．花间派词传 温庭筠 、皇甫松、韦庄等：吉林人民出版社，1999：第247页
2、 赵崇祚编选；夏华等编译．花间集 图文版：万卷出版公司，2012.03：第128页
译文注释
露花烟草，寂寞五云三岛，正春深。貌减潜消玉，香残尚惹襟(jīn)。
鲜花凝结着露水，芳草笼罩着轻烟，寂寞的仙岛上祥云缭绕，春色正深。她一天天憔悴，玉貌在寂寞中暗暗消减，只有阵阵残香还留在衣襟上。
五云：五色祥云，为仙人所御。三岛：指仙境。“貌减”句：指女子如玉的肌体暗暗消瘦。惹：沾染。
竹疏虚槛静，松密醮(jiào)坛阴。何事刘郎去？信沉沉。
几竿稀疏的竹子静静地伫立在门槛外，茂密的松林里醮坛陈设在树荫里。不知刘郎为什么就这样离去了，音信杳无，只让人空劳牵挂。
醮坛：道士祈祷用的祭坛。刘郎：刘晨，用东汉刘晨、阮肇人天台山遇仙之事。此处指女子的情人。
参考资料：
1、 顾农，徐侠著．花间派词传 温庭筠 、皇甫松、韦庄等：吉林人民出版社，1999：第247页
2、 赵崇祚编选；夏华等编译．花间集 图文版：万卷出版公司，2012.03：第128页
赏析
上片由景及人，通过清寂环境的描绘，引出修道女冠的形象：她日渐消瘦，残香惹襟，展露出内在意绪的郁塞悲苦。“寂寞”，词眼。女道士居处“五云三岛”，正当春光明媚，露花烟草，思凡之心令其容貌失色，眼看余香更使人泪沾衣襟。“露花”三句是她所在地方的环境，环境清冷，烘托出主人公心情之孤独与凄凉，之后再写情事。“貌减”二句写她与情人分别后因思念而憔悴，以余香作为一种安慰，相思甚苦，情思未断，真是可怜可叹。
下片开头二句描写道观的清静环境，写其周围清冷阴森，没有一点乐趣，使她更想念情人。竹“疏”人气更稀，倍感“静”松“密”道坛肃穆，倍感“森”。“何事”二句，将相思之情和盘托出，思凡之心宛然可见，表达了对情郎远逝的深切思念。
这首词写了女道士的思凡情怀，通过清冷环境的描写，表现了女道士思念情郎的寂寞凄凉之情。全词写了环境清冷，烘托主人公心境之孤寂、凄凉，从容颜憔悴、余香尚存，见其相思甚苦，感情真切。这首词情景交融，脉络清晰，逼真地展示出女道士尘心未泯的情意。
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